С лекцией о сквернословии и культуре речи в Варненском округе выступил Василий Ирзабеков — писатель и исследователь русского языка
В зале собрались школьники, педагоги, жители района. Речь шла не столько о запретах, сколько о внимании к повседневной речи — той самой, которую мы используем, не задумываясь.
«Молчание — золото»
Василий Ирзабеков подчёркнул: есть слова, которые кажутся обычными, но всё равно несут разрушительный смысл: «дурак», «дебил», «идиот», «шизик», «нафиг», «пофиг». «Это тоже сквернословие», — говорит он. — «Даже если мы произносим их «в шутку», они оставляют след. Слова формируют атмосферу, привычку, отношение к людям».
Он объяснял, что в русской традиции язык всегда воспринимался как нечто святое, связанное с созиданием и внутренним порядком. Библейская концепция слова учит, что каждое слово несёт энергию: созидательную или разрушительную. Говоря о слове, Василий Давыдович часто обращается к личным историям. В детстве он буквально понял известную поговорку «молчание — золото». Решил, что если промолчит целый день, то в конце получит награду — и точно знал, на что её потратит: на лимонад и мороженое из соседнего ларька.
За целый день он не произнёс ни слова. Отвечал кивком, жестами, терпеливо ждал вечера. Но никакой «награды» не получил — ларёк закрылся, а сам он остался ни с чем.
«Тогда я подумал, что поговорка «молчание — золото» устарела», — вспоминал спикер. — «Годы спустя понял её истинный смысл: золото не во внешней награде, а во внутреннем контроле над словом, в умении сдержаться и внимательнее относиться к речи».
В своём выступлении спикер привёл ещё один неожиданный пример из жизни. «Мне доводилось читать лекции в местах лишения свободы. И знаете, что меня поразило? Я ни разу не слышал там сквернословия. У них есть чёткое понимание: за каждое слово человек несёт ответственность. Слова имеют вес. Поэтому за речью следят очень внимательно» — вспоминает Василий Давыдович. Этот пример звучит парадоксально. Там, где, казалось бы, жёсткие условия и сложные судьбы, отношение к слову оказывается более строгим и осознанным. И, напротив, в повседневной жизни, где нет внешнего контроля, человек чаще позволяет себе говорить бездумно — не задумываясь о последствиях.
О «внешнем» и «внутреннем»
Василий Давыдович подробно говорил о том, как привычки речи передаются в семье. Ребёнок копирует не только слова, но и интонации, реакцию на эмоции взрослых. Даже усталость или раздражение, выраженные словами, постепенно становятся нормой. Он призывал внимательно относиться к собственной речи: замечать, какие слова произносим чаще всего, особенно в напряжении, усталости или спешке. Это первый шаг к осознанности, к чистоте языка и к ответственности за своё слово.
Спикер привёл наблюдение из своей церковной практики.
«Я много лет служил в храме помощником настоятеля — сначала в Подмосковье, потом в центре Москвы. И невольно замечал одну деталь. Заходит женщина на территорию храма — внешний вид сразу меняется: появляется платок, одежда становится более закрытой. А стоит выйти за ограду — всё возвращается обратно. Почему так происходит? Будто бы Бог есть только здесь, внутри ограды, а за её пределами — уже нет. Но в молитве говорится: «Господи, Ты сердцеведец». Он знает, что у человека в душе лучше, чем сам человек. И тогда возникает вопрос: кого мы пытаемся обмануть? Внешние изменения ничего не значат, если внутри человек остаётся прежним», – рассказывает Василий Ирзабеков.
Основная мысль лекции проста: осознанное отношение к слову формирует человека, его окружение и будущее его семьи.
«Ад — это одиночество во тьме», — резюмировал спикер. — Сквернословие ведёт именно туда. А чистота слова — путь к свету и гармонии».
Кристина РЯЗАНОВА
Фото автора, «Советское село»
